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古文
《增广贤文》
1 、治国不用佞臣，治家不用佞妇。
2 、天晴打过落雨铺，少时享过老来福。
3 、明人自断，愚人官断。
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《诗经》
1 、正月开岁二月绀香三月桃良四月秀蔓五月鸣蜩六月精阳七月流火八月未央九月授衣十月获稻葭月潜龙腊月嘉年
2 、今夕何夕，遇此良人。见而忘忧，风雨同程。
3 、荏染柔木，君子树之,往来行言，心焉数之。蛇蛇硕言，出自口矣，巧言如簧，颜之厚矣。
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《楞严经》
1 、一切众生无始以来生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想。此想不真，故有轮转。
2 、一者上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力；二者下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。
3 、使汝流转，心目为咎。
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《山海经》
1 、“黄帝使羲和占日，常仪占月，臾区占星气，伶伦造律吕，大挠作甲子，隶首作算数……容成综此六术而著《调历》”。
2 、爰有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄实而赤柎，食之不劳
3 、精卫【精卫】它的形状像鸟一样,头上有花纹,白色的喙,红色的脚,名字叫“精卫”。它的叫声像在呼唤自己的名字。是炎帝的小女儿，因为她经常衔西山木石去填东海，留下故事“精卫填海”。
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《浮生六记》
1 、世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙 人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒，荣华花上露，富贵草头霜。
2 、正当桃李争研之候，而余则恍同林鸟失群，天地异色。
3 、其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露；似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。
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《增广贤文》
1 、莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
2 、良田千倾不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺
3 、当家才知盐米贵，养子方知父母恩。
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《吕氏春秋》
1 、“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”
2 、古今一也，人与我同耳。 有道之士，贵以近知远，以今知古，以益所见知所不见。 故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变； 见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也； 尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。
3 、有民有纲有纪；引其纪，万目皆起，引其纲，万目皆张
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《佛经》
1 、始本不二，生佛不二。故一念相应一念佛，念念相应念念佛也。
2 、 梵语六字真言，大明咒。
3 、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
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《汉书》
1 、孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。
2 、“六年春二月，大将军卫青将六将军兵十余万骑出定襄，斩首三千余级。”
3 、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
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《中庸》
1 、博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。
2 、《诗》曰：“予怀明德，不大声以色。“ 子曰：”声色之于以化民，末也。“ 《诗》曰：”德輶如毛。“ 毛犹有伦，”上天之载，无声无臭。“ 至矣。
3 、诗曰，「衣锦尚絅，」恶其文之著也。故君子之道，闇然 而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌、简而文、温而理。
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